佛教传入北厍地区始于南宋时期，北厍境内供奉佛像，神像的寺庙很多，几乎村村（自然村）有庙。南宋建炎三年（1129年），东岳庙始建，位于梅墩的攀桂桥（修筑厍星公路时拆毁）北堍。元至正二十四年（1364年），徐安卿舍地扩建。明正统四年（1439年），乡人陈某重建，明正德八年（1495年）毁，由乡人周某再建。当时，香火很旺，香客不断。新中国成立初，被拆除第一进，将所拆建材用于建造黎里区新珍乡人民政府。1975年，拆除余下部分后改建成梅墩大队办公用房。

除此之外，还有镇区的城隍庙、大胜的关爷庙、浮楼的金军庙，金塘港南侧九曲港畔的南询庵，大义南厅的西方庵，大图圩的荷花庵，以及民国中期由南港佛教信徒筹款建造的莲社等庵庙。50年代，这些庙宇都陆续被拆除，或改为生产和办公用房。

“文化大革命”后，宗教活动逐渐恢复。因无佛教活动场所，日益增多的农村信佛者，每逢香期，均结伴外出烧香拜佛。平民百姓对宗教信仰与求神拜佛两者的区分纠缠不辨，不少信佛者在寺庙庵堂的废墟上设案烧香、虔诚跪拜。

90年代起，各村佛教活动有所恢复。许多信佛者自发在原庙宇旁搭建小规模的简易场所。比较大一点的有东鹤桥边上的城隍庙、大胜村上的关爷庙、浮楼村上的金军庙等。这些庙宇均是信徒自建，没有到宗教事务局备案批准。信徒活动日期一般是初一、月半，或该庙“老爷生日”。 信徒中以中老年妇女为主，偶有男性。